整理這次北上的照片
發現留著北上前去鳳山體育公園拍的小葉欖仁
我一直覺得小葉欖仁是遺落在陸地上的海豚
細細的看著他們
妳會發現它們的枝枒是以一種游泳的方式呼吸著
藍天是它們的海
如果你坐得夠久，你會聽見微撥海浪的聲音
這趟北上，我去了好多有花的地方
我雖不曾以為冬天不會有花
卻也真不知道冬天可以有花展，而且展的不只是聖誕紅
花博裡好多佇立成塔的『大立菊』
沒有陽光可向的向日葵，葉子比花還茂密的波斯菊
在寒冷的冬季，很勇敢的撐出一片春意
到了士林官邸，更是我意外的寬闊
種了好多好多的不同品種的玫瑰
孩子在身邊喜歡讀出他們掛在樹上的花名
他發現我卻總是遙望著樹
我指著鐵刀木，我指著大葉欖仁，我指著梅樹上零落的梅花
我更在一排白千層前佇立許久…
孩子說：『媽咪，比起花來你更喜歡樹…』
是這樣嗎？我想
是這樣吧！我想
我知道我越來越喜歡樹，越來越可以跟樹對話
說話給它聽，也聽它說話....甚至，漸漸想要老成一棵樹
學它在風寒裡的堅持與傲岸
學它在滄桑中的隱忍與從容
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讓我想到"藍色生死戀"韓劇中的對話.....
好浪蠻喔
是鳳山體育公園的樹嗎？我從來不知道那裡的樹這麼美麗說，改天要好好去看看。
是呀～去看看，真的很美
早安！這些天 有時，讀尉天驄《回首我們的時代》，看他側寫陳映真、王楨和、黃春明、奚淞……..寫得極動人，因看了『去奚淞家看畫….小記奚淞』這個篇章，我又重拾十年前奚松的兩本舊書《大樹之歌》《光陰十帖》來看，舊書重讀，如逢老友，就這樣，書與人又敘起舊來。 《大樹之歌》就是以佛陀降生於“無憂”樹下、得正覺於“菩提”樹下、圓寂於“沙羅”樹下，這三種與佛陀有緣的樹為經緯，來“畫”“說”佛陀 而《光陰十帖》，最末一帖，則引述了佛陀至舍衛國，在祇樹給孤獨園，為聚集聽法的比丘說了一則譬喻…….. 「在天界，也就是位於須彌山頂的三十三仞利天，，生長名叫『晝度』的大樹。」 「當三十三天晝度數樹葉萎黃時，天人悅樂歡喜。何以如此？因為他們知道：畫度樹樹葉不久將紛紛落下」 「復次，三十三天晝度樹樹葉已落，此時天人悅樂歡喜，因為晝度樹不久當生新葉。」 「復次，三十三天晝度樹嫩葉已生，此時天人悅樂歡喜，因為晝度樹不久當萌花苞。」 「復次，三十三天晝度樹遍生花苞，這十天人悅樂歡喜，因為細小花苞不久當長大如鳥喙。」 「復次，三十三天晝度樹花蕾已如鳥喙，此時天人悅樂歡喜，因為鳥喙花蕾不久當開放如缽。」 「復次，三十三天晝度樹花蕾已開放如缽，此時天人悅樂歡喜，因為晝度樹不久當成盡敷的花樹。」 「當三十三天晝度樹盡敷開，光所照、色所映、香所薰，周延數百公里。仲夏四月，三十三天天人聚會於樹下，享受花季歡樂。」 「比丘，大家今天也在此聚會了。試想你們進入了修行，從厭離世間苦患、斷髮出家、謹慎持戒、逐漸離欲、內修禪定、有覺有觀、定生喜樂、直至漏盡……..這次地升起的修行狀態，正也如三十三天晝度樹由萎黃到花開如缽──現起的過程，無論經歷哪一階段，都令人愉樂歡喜。」 「比丘，三十三天晝度數盡敷開的季節終將到臨。彼時修行人心解脫、慧解脫，於現法中自知自覺，自作證成就遊：生已盡，梵行已立、所作已辦，不更受有，知如真。」 「比丘，正如三十三天晝度樹夏天人共集會，比時我們又將一起相聚。」 看妳如此深情的談樹，便不自覺的把這些天讀的片段，有關樹的PO上，與妳分享，雖知道這兩本書妳也讀過，原文雖不長，但PO在此，便覺冗長，雖覺冗長，也不敢刪節，怕有所抵損，希望妳不會覺得我囉唆 當然我也有我所屬的樹，那就是........相思、苦楝〈戀〉、合歡、無患子 而且如佛陀說的，無論經歷哪一階段，都令人愉樂歡喜
復次，三十四天晝度樹被書寫至此，此時天人悅樂歡喜，因為晝度樹解惑緣起緣滅 雙手合十～感激
從您照片中總是能看到不同以往的角度 張張有生命靈性 若是能老成一棵樹也很棒 表示歷練夠學識涵養充足 經的起大風大浪 每日一祝福 Part 2 祝您與家人五福臨門行大運
這樣的祝福真是教人心動歡喜 謝謝！
真是被妳照片的時空背景搞的混亂,以為妳人在台北哩...^^ 台北的跨年好多地方可以去,處處都有熱鬧的氛圍. 有一年的跨年夜不想到都市人擠人,一家子搭捷運到碧潭,買了食物與飲料,呵~當然還有紅酒, 大夥吃吃喝喝聊天,還有周圍陌生的朋友們大伙一起倒數,開心極了. 今年妳的跨年夜想必精采, 等著聽妳說說喔. 2012 HAPPY NEW YEAR !!
哈哈～等妳在看這回時，我人又在台北了