愛慈老師部落格

我嚎哭 是的 當對不起說不出口 當對不起再起不了作用 當當然的疼惜不在 寂寞就開始了

ami7462074

會不會 寂寞開始時 也再從新面對自己

2012-09-08 18:47

人為什麼要閱讀 融入這個世界的文明 這是我的答案，呵呵….或說這答案太高遠了，我們搆不到，是嗎？ 莫說閱讀，我們求學，我們工作，甚至，我們休閒 都是讓自己融入這個世界的文明，不是這樣嗎？ 融入，不是有無，而是多少 有無，看人施捨，多少，成之於己 文明有不同的向度和區塊 承載文明的書籍，便有很多的題材和體裁 其中，要不要讀小說，是最富爭議性了 我成長在父母、師長都不主張孩子看小說的年代 滿肚子小說，是滿肚子學問的反義字，一無是處的同義詞 小說，其生也晚，在文明的進程，比詩歌、駢體、散文、戲曲，都要晚 小說，本身年輕，也讓世界年輕，更讓閱讀的你我年輕 思維有兩種，實體式思維，概念式思維 認識有兩種，可感的世界，可知的世界 簡而言之，小說處理的是…….實體思維的可感世界 所以所以，不讀小說，你所認識的世界便缺了一半 不只一半，因為可感的世界比可知的世界，要大很多很多 那，讀不讀小說，便顯而易見了 人類文明的圖像，比較像拼圖 散落人間ㄧ片片，端靠自己一片片拾起，一 片片安裝 人的ㄧ生，不就是人類文明的又一次“逆旅” 我知道自己小說這個區塊讀的少 所以每當妳介紹，我也幾乎都會買來看 像最近看的《奇風歲月》，一本六百多頁的小說 以前要我看這樣的書，幾乎不可能 最近，幾個出版社，拼命的把一些舊小說 重新翻譯、重新排版、重新出版 這些舊小說，不管以前看過與否 我就發願….你每出一本，我就看一本 最近買回來的就有： 杜斯妥也夫斯基的《罪與罰》遠景 卡繆的《鼠疫》麥田 費茲傑羅的《大亨小傳》 像這本《再見吧！橄欖樹》 我在誠品的新書攤位、文學角落，遍尋不著 妳知道，她擺在哪兒….童書專區，屬天下的“少年天下” 小說，呵呵…. 我意識到了 妳介紹了 我買回了 也將看了 然後，把世界文明的拼圖，盡量的多拼湊出一些 生命能做的，不就是這樣？是不 閱讀不也在這充滿拼湊的過程，而….興高采烈，而….手舞足蹈

ami7462074

我懂你就是在說服我看『一句話讀懂世界史』 我會去讀世界史啦 但我卻選擇了，日本小松田直的『圖解世界史』 這是永春說的，當將知識用漫畫的方式呈現時 也許，對一個像我這樣缺少知識鷹架的人而言 才是同時可以讀出可感可知呀 有些書，你說給我聽就好了啦 還是打賭。看『再見吧，橄欖樹』你沒哭的話 我請你吃義郎（要誠實喔

2012-09-08 18:56

就知識鷹架而言，總覺得妳客氣了 對我們這種常年保持著閱讀習慣的人 應該不存在這樣的問題 一來知識背景雖屬結構性，解決之道，就是一本一本來啊 結構性的困境，無解；一本一本的困境，可是有解的 二來我們應該很容易跟“困惑”相容相處，困惑擊倒不了我們的 否則我們早就讀不下去了，不是嗎？ 我就是身上背著一大堆困惑的人 反著問，若無這些困惑，我幹嘛閱讀 我們的困惑，它的答案，總散見在一本一本的書理 我們必得如拼圖般，一片一片撿拾、拼湊， 這撿拾、這拼湊，雖既曠日又廢時， 但每撿拾一片，我們就興高采烈、手舞足蹈 樂趣就在其中，不是嗎？ 閱讀有時像“千秋萬世名”可以分享 有時卻像“寂寞身後事”得踽踽獨行 我們的閱讀，交集雖多，但，另有屬於自己的區塊 交集之外，總是妳影響我的多，我能說服妳的少 這也是我的“困惑”之一，呵呵...... 《再見吧！橄欖樹》是一本錯過了會可惜的書 裏頭的故事，很多都是我小時後活生生的經驗 這書，引領我又經歷一場感性的“返祖”之旅 有誰，返祖而不落淚？ 所以，義郎備妥吧！

ami7462074

我是說：你若沒掉淚，我請客 但如今，有誰？返祖而不落淚 也就只好自己吃自己囉。呵呵

2012-09-09 19:24

人，往往在外人面前表現「禮」，對最親近的人卻是「不講理」，唉～ 如刀劍啊！

ami7462074

是呀！在愛我們的人前 我們總是忘記『得愛要饒人』

2012-09-09 19:25

每次要是出言傷了愛人(只為出氣) 他總是憂憂地回我說~這樣妳有比較開心嗎? 很奇怪唷 !其實這樣我的氣就消了大半了 明知自己無理~但我還是會回說...對不起 !給我出氣一下(想想我還真是欺負人)

ami7462074

有人願意這樣讓我們『出氣』 就是一種幸福

2012-09-11 17:48

此篇給了我一些反思....小時候，對於父母時有的刀光劍影（言語）、腥風血雨（肢體）--誇飾法，無能為力、無所作為，有點自責，這在我成果過程留有很深的烙印。但現在想來，在待人處事上卻給了我一些助力，懂得在適當的時機放下身段和身邊的人和諧共處，不也是好事一樁 ？

ami7462074

有智慧的人 總是將生命中的磨難 當成禮物來看待

2012-09-25 18:34